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第二十五章 赌约（第2页）

“为什么是四百五十卢比？”

“因为这是一套运动服的价钱。”维杰颇为公道。

克拉西米原本灵动的浅褐色瞳孔，此刻像一块热胀的巧克力，“天哪，你怎么敢卖这么贵？”

维杰没再和她搭话，因为终於来了第一位顾客。

“嘿，我见过这个牌子，在一份报纸上面，据说可贵了！”来人是一名穿著尼赫鲁夹克的中年男人。

他是被两名白人给吸引，觉得这个牌子穿起来很时尚。

“尊贵的客人，我给你找一套合適的尺码。”维杰麻利地將衣服递到男人手中。

他把上衣在面前展开，扯了扯布料，盯著左胸前的三条纹瞧了瞧，感慨道：

“噢，白人的品牌就是高级，这一套多少钱？”

“四百五十卢比。”

他难以察觉地愣了一瞬间，显然觉得昂贵，但似乎早有心理准备般，很快就自我接受了这个价钱。

国际大品牌，贵一点很正常。至於正版不正版，他也没有这个概念，只要牌子穿出去长这样就行。

“就这样，再要一套，我要给我在学校教书的妻子也买一套。。。”

维杰將两套衣服塞进一个白色纸质购物袋里，男人很愉快地支付了维杰九百卢比，看得一旁的克拉西米目瞪口呆。

维杰摆摊的位置就在集市附近，主要还有自己的小吃店铺精准引流。

自从自己的店铺开始吸引中產人群后，维杰就不担心顾客群体的问题。

短短几个小时之內，仿佛破窗效应般，路人中潜在的顾客，看到真有穿著得体的人上前购买，也產生了从眾心理。

甚至还有一辆经过的汽车停在路中间，开车的司机兼僕人下车一次性买了五套，估计是坐在后座的贵族富豪看得顺眼，隨手一挥。

凯文夫妇在一旁也確实吸足了眼球，无形中拔高了品牌在路人心中的形象。

因为无论是曾经被英国殖民的经歷，以及西方的媒体与电影潜移默化，还是以雅利安人为主的高种姓群体。

都在印度社会塑造了一种导向。

那就是极度崇拜白人。

换句话说极度崇拜“白”这个肤色。

毕竟追溯歷史，帮助印度次大陆第一次实现真正大一统的，还是英国的东印度公司。

在印度女性五官端正好看的比例不低，但那都谈不上“漂亮”；印度的审美主要围绕著肤色，越白才越“漂亮”。

宝莱坞的女明星里姿色稍差的不少，但是皮肤不白的几乎没有。

当然，这种白更偏向於黄种人的黄里透白，而不是白种人的白里透红。

如果一个印度男人能娶一名皮肤比自己白的妻子，那是社会意义上妥妥的人生贏家。

出门倍有面子。

因为肤色很大程度上和种姓掛鉤，和社会地位掛鉤。

导致男性想娶比自己社会地位高或者高种姓的女子，属於宗教禁忌的“逆婚”。

不是不可能，因为在印度这片光怪陆离的土壤上，没什么不可能的。

只是確实很难。

但维杰没有那么多的思想桎梏，既不崇拜白人，也不崇拜肤色。

在自己的审美里，身材和五官才是“硬通货”。

“噢朋友，我实在累了，得休息休息。”凯文喘著气道，现这五百卢比赚得一点也不轻鬆。

“没关係，给工人提供午餐是一种美德。“维杰招呼街道对面的拉比，让他把刚做好一篮小吃拿来。

凯文夫人原本抱有抗拒的目光，因为她对於印度小吃的卫生状况格外担忧。

但眼见著丈夫凯文大口大口快吃了半篮子，她实在受不了也加入真香的行列。

就这样，半天时间过去，维杰抬起手腕看了眼手錶上的时间：

下午五点四十七分，全部卖完！

果然赚中產和富人的钱就是快，还没有一丝一毫的负罪感。

维杰支付了凯文夫妇一千卢比的报酬，还將他们身上那两套送了出去。

刨除成本，一共赚了约五万六千卢比！

对了，还有克拉西米欠的四百五十卢比。

维杰內心瞬间踏实了不少。